眼见司马氏冷笑不答，他也不再做纠缠，只是往袖口中又摸了一摸，转头向茫然站立的医官微笑：
“能不能请足下先出去避一避？我要单独与司马侍中谈一谈。”
医官：？？？
医官愕然片刻，不由逡巡望了一圈，目光在病榻边的银针旁一扫而过，嘴角微微抽动；显然，他心底下非常之忧虑，生怕穆某人会恼羞成怒，为了逼迫司马懿投降，私下里给他上一上什么“针灸电疗”之类的妙妙医术，或者干脆就动手来个什么“插管”——以司马仲达现在的身体，要是“治疗”中一个不慎，两腿一蹬直接飞升仙境，那可如何是好？
可惜，狐假虎威，威能无穷。即使再担心忧虑，医官也不敢违背穆先生的“建议”。他稍一迟疑，还是小心行礼，转身离开了营帐。
等到医官的脚步声消失，穆祺轻轻咳嗽一声，从怀中摸出了一本旧书。
“那么现在。”他彬彬有礼道：“请允许我为司马先生诵读一篇文章。”
他抖了抖旧书，露出了书皮上的宋体字：
《晋书》
从现实的实践看来，司马懿的深厚城府似乎也是有其极限的。当穆祺读出《晋书宣帝纪》的开头几段时，司马懿的一双老眼就忽的瞪得溜圆，简直目眦欲裂，几乎脱出；只可惜肌肉僵死，神经瘫痪，任凭他眼睛如何转来转去，依旧没有半点声响；而穆祺浑然不顾，依然捧着《晋书》，高声诵读。
当然，仅仅一本《晋书》是不够的，因为房玄龄等习惯性的为尊者讳，省略了很多无伤大雅的小细节；但没有关系，没有关系，与其他大一统朝代严密封锁皇室秘闻不同，因为带晋司马氏的皇权实在过于拉胯（两百年国阼，算下来有实权的皇帝不过两三个），世家高门又一向特别有背后蛐蛐人的爱好，所以司马氏起家的细节被记载得特别丰富，所谓三世谋国，苦心孤诣，那种阴狠毒辣的算计，真是栩栩如生，令人闻之胆寒；而以此细节作为注释，亦恰恰足以弥补《晋书》的缺失。
如果说只读一本粗疏的《晋书》，有心之人还能强行怀疑怀疑史料的真实性；要是再将各派注释读上一读，那只要稍稍了解司马氏内情的高人，立刻就能意识到这段文章的价值——这样丰富、详尽、处处与现实对照的资料，是凭空编造不出来的！
正因为编不出来，这段文章的杀伤力才格外狂猛。大致来讲，当穆祺读出“宣皇帝讳懿，字仲达，河内温县孝敬里人，姓司马氏”时，司马懿还只是两眼圆睁，面露诧异（说实话，那张老脸能绷不住露出诧异之色，也是很不容易）；当他穆祺到“帝知汉运方微，不欲屈节曹氏，辞以风痹”时，司马懿的两只眼睛已经在剧烈震颤、转来转去，大有不胜负荷之感；而等到朗读进度走到“嘉平元年春正月甲午，天子谒高平陵，爽兄弟皆从”时，司马懿浑身抽搐，简直是要从病榻上直接蹦出来，豁出老命也要翻身上前，将自己的拳头活生生塞进这个疯批的嘴里，免得他再大肆诵读如此可怕的文章——
可惜，《晋书》终究没有妙手回春的大法力，所以司马仲达像活鱼一样在病榻上蹦了几下，到底还是只能软倒在床，喉咙赫赫作响——他原本还想高声大叫，用噪音竭力阻止这个疯批；但可惜被荼毒过的神经系统还是太过脆弱了，稍有不慎立刻崩溃，那就连原本还能动弹的几块肌肉彻底罢工，只能发出一点模糊不清的嘟嚷，根本无碍大局。倒是——倒是他的喉部肌肉被这样的急躁拖累，大量唾沫无法吞咽，只能顺着下巴直接流出，那可真是阿巴阿巴，大流口水，狼狈不堪之至了。
本来流一流口水也没有什么。但眼见司马懿满脸涨得通红，额头青筋已经蹦蹦狂跳，穆祺还是叹一口气，停住了朗读——他怕把这老登给直接念抽过去了，那可就不好了。
“先生还是要冷静……”
“啊！啊！啊！”
“先生还是要冷静。”穆祺重复了一遍：“《宣帝纪》还只读到一半呢。再说了，一篇《宣帝纪》就这么厉害，那后面的《景帝纪》、《文帝纪》又该如何克当呢？还是要平心静气，才好听完全文。”
第106章
这一句话并没有什么安抚的效果, 相反，听到晋书还有《景帝纪》、《文帝纪》等大作之后，司马懿挣扎得更厉害了——以至于穆祺不能不稍稍暂停, 静候司马先生发表他的意见——或者发表他的愤怒。
等到司马懿挣扎稍歇（也可能是精疲力尽，实在是有点挣不动了）, 穆祺清一清喉咙, 声情并茂、抑扬顿挫, 继续为当事人诵读高平陵政变的精彩部分。这一部分详细描述了司马氏骗取武库、攻打皇宫、劫持太后、骗取旨意的种种老辣决断, 尽显一代高手权谋夺国的高明手腕；而读到曹爽固守在外, 司马懿派遣使者游说曹爽兄弟，所谓“以洛水为誓，唯免官而已, 绝无加害”的历史名梗时，穆祺特意停了一停。
“……以洛水为誓, 绝无加害；那么司马先生觉得, 自己将来对着洛水发下的这个誓言，自己会遵守吗？”
司马懿：…………
司马懿鼓着眼睛瞪着他, 一双眼珠里满是血丝, 活像一个通红的玻璃球。穆祺等了一等, 眼见司马懿似乎拒绝回答（当然，这也是很正常的, 毕竟司马仲达肌肉失控, 口水横流, 舌头都要堵住气管，实在憋不出什么好话来）, 只好叹一口气，公布了答案——高平陵之变发生之后的正月初六, 司马仲达指洛水为誓，许诺保全曹爽性命；正月初十，廷尉遂控告曹爽图谋叛乱，其家人党羽皆被问罪；至正月十五，“收爽兄弟及其党羽何晏、丁谧、邓飏、毕轨、李胜、桓范等，族诛之”。
“正月十五的时候诛人三族。”穆祺感慨道：“司马先生好狠的心呐！”
的确是好狠的心。大明朝时严世蕃严小阁老和人吵架，口口声声“老子正月十五还杀过人”，看起来凶神恶煞，但实际上只是色厉内荏的口嗨，纯属放屁的梦呓——大明朝有权力杀人的只有一个人，那就是飞玄真君万寿帝君，至高无上的皇帝老子；杀谁不杀谁，轮不到一个大臣自说自话；而皇帝老子顾惜声名，是绝对不会在过大年的时候杀人添堵的。毕竟“大过年的”，可以算中华上下五年第一个宽赦的借口；以民心民气而论，哪里有在这么喜庆的日子杀得流血成河的？
自然，皇帝老子坚持正月不杀人，可以算虚伪，可以算假情假意，可以算脱了裤子放屁；但问题来了，连这种最基本的虚伪都不顾及的人，那心性又该阴狠到何种地步？更何况，这样狠到不顾一切的人物，先前居然还是个以温厚宽仁著称的“名士”！
正月初六指着洛水公开放屁；四天后就悍然撕毁一生的信誉，直接动手抓人；九天后案件草草了断（什么谋逆大案是九天审得出来的？），在大年月里诛人三族，杀得人头滚滚、尸横遍野；果断是真的果断，狠辣是真的狠辣，吓人也是真的吓人——即使千年之后阅读史书，都能从这样急迫到近乎疯狂的杀人流程中，读出前后反差的巨大刺激；更何况当时亲身经历政变的曹魏高层，还真正深信过司马懿“人品”的高官？当司马懿发动政变时，魏国朝廷中其实有不少反感曹爽、支持他变动格局的盟友；但等到司马懿撕破面皮露出那种狰狞嘴脸，那就连先前通力合作的盟友蒋济都骇惧变色，不能不拼力阻止了。
——可惜，到了这个时候，禁军和武库都在司马氏手里，那说什么也都晚了。天下大势，从此不可问矣。
“真是可怜了洛水了，千年声名，真算被阁下糟蹋得毁于一旦，从此只能混地狱笑话那一桌。”穆祺锐评道：“当然，最可怜的还是听信了阁下誓言的那几个倒霉蛋。曹爽兄弟是不用说啦，虎父犬子，自己替自己的愚蠢买单；太尉蒋济当初信了洛水之誓，亲自出面为阁下作保，最后亲眼看着曹爽兄弟被族诛，那也活活气死了……”
司马懿忽然发出了呃呃的声音，青筋暴凸起而肌肉筋挛，口水又大股大股的流淌了出来。他似乎竭力想咆哮些什么，但喉咙抽搐气管堵塞，真是喘气都要大费周章，整张脸涨得比咸鸭蛋还红——穆祺侧耳听了片刻，实在分辨不清这些含糊而愤怒的嚎叫，只好叹一口气：
“当然，被阁下晃得闪了腰的也不止蒋济一个。当初高平陵之变时，洛阳城中支持司马先生的其实不在少数。大家对曹爽专权都很不满，也乐见司马先生出面解决问题；不仅太尉蒋济为阁下作保，曹爽所亲信的殿中校尉尹大目也服从阁下的调遣，出面劝说曹爽投降；侍中许允主动向阁下示好，到曹爽军中宣读太后的谕旨——在那个时候，想必他们都以为司马先生是忠贞为国，自己做的是周勃、霍光安定天下的事业，只要解除曹爽的权力，朝廷又会回归正轨，一切都可以好转起来。”
“然后嘛，然后司马先生就在正月十五杀了人。直到这个时候，洛阳的高官们才恍然大悟，明白了司马先生到底想做的是什么——可惜，木已成舟，纵使聚九州之铁，亦不能铸此大错了。只能说，司马先生积年所攒下的名声，真是换了一个好价钱。”
曹爽为什么相信司马懿不会杀他？因为河内司马氏世毓名门，想来干不出翻脸不认的龌龊事；蒋济等朝廷高官为什么会支持政变？因为司马懿前几十年的曹魏忠臣形象真正是尽善尽美、略无挑剔，完全可以寄托大事；可以说，整场高平陵之变中最大的资本，不是司马师的什么“死士三千”，而是河内司马氏及司马仲达几代人近百年的道德声望；司马懿规行矩步一辈子，临了了将家族名声全数变现，直接来了个两头吃——仅以收益而论，简直能算是汉末以来最成功、最出色的投资；区区一句“好价钱”，还真是小瞧了司马氏的成功。
不过，司马懿似乎并不喜欢这样的赞美；他还是一动不动的瞪着穆祺，脸都要憋成一个大茄子了。当然啦，鉴于他并没有说出一句反对的话，穆祺就权当他赞成自己的观点，继续发表高论：
“自然，司马先生拨弄局势的手腕虽是高明，被诈骗了的人也不能忍气吞声；蒋济是自己把自己气死了，其余被骗的尹大目、许允等人，则在日后直接谋反，拼死拼活也要与司马先生做对……看来被欺骗玩弄的愤怒，真是难以消弭，以至于永载史册，流传千古——喔对了，在高平陵之变后大约五十年，司马先生的玄孙晋明帝司马绍就曾问过祖宗开国的往事。在丞相王导讲解完毕之后，晋明帝居然大受刺激，捂着脸大声哭叫，说如果是像这样，那晋朝的国祚怎么可能长久啊！”
“——那么司马先生以为，以自己创业的种种举止，晋朝的国祚到底能不能长久呢？”
说到此处，穆祺特意停了一停，仿佛是在等待司马先生的回答。司马先生当然是回答不出来的，但听完这寥寥数语之后，瘫软在榻上的宣王喉咙里忽然发出了咯咯的声音，仿佛是痰液上涌，堵塞不能，下一刻就要卡住喉咙，乃至一口气上不来，直接飞升上界——
穆祺叹了第二口气。
“别装了。”他平静道：“我知道先生是想假装痰症，喘不过气来直接撅过去；但是痰症的症状还是相对明显的，不是含口痰在喉咙里就可以伪装的——”
一语既出，立竿见影，司马懿喉咙中的咯咯声立刻消失，再也听不到了。
事实上，对于司马懿的强烈破防，穆祺还是有心理准备的。
喔，这种破防肯定不是因为什么“晋祚复安得久”。被自己的子孙鄙视自是非常羞耻的事情，但司马宣王何许人也，怎么会在这种无聊的道德批判上浪费精力，自我内耗？他真正敏锐关注的，是这句惊天暴论诞生的背景——晋明帝为什么会说出“晋祚复安得久”？因为丞相王导给他科普了晋朝开国的全部黑历史猛料，把这少年天子直接整得三观崩溃，再起不能了。
黑历史不重要，“晋祚复安得久”也不重要，重要的是，一国的丞相居然敢在皇帝面前爆这种猛料——这又是什么意思？
晋朝的黑历史自然额外多了一点；但哪朝哪代没有过黑历史？别的姑且不说，设若汉武帝兴之所至，偶尔询问重臣们自家祖宗安邦立国的往事，难道还有哪个大聪明敢公然揭发高皇帝骑人脖子骂人祖宗拿儒生帽子撒尿的光辉往事，把汉武帝逼得痛哭什么“汉祚复安得久”么？——要真有哪个丞相疯到此种地步，那武帝绝对能让他家上下八代都后悔生到这个世上来，家里狗要上锅、猫要剥皮；牛羊活埋，鸡蛋散黄，连路过的蚯蚓都得竖着劈——敢非议高祖功德，翻了天了你！
——显然，任何一个有实权的皇帝都不会容忍这种“真诚”；换言之，被逼得只能痛哭“安复得久”，那说明皇权已经极度衰微，衰微到连自己的尊严都无力保护了。
高平陵之变到晋明帝也不过五六十年，从晋朝开国算起更是只有三四十年；区区三四十年的光景里，皇权就堕落成如此毫无威慑的样子，思之可谓触目惊心；更关键的是，晋明帝这个玄孙距离司马懿这个高祖不过五十年，那就意味着开国之后皇帝频繁更替，每一代执政的平均时间恐怕都不超过十年……皇权频繁更替，必然就会有幼主临国的局面；天子年幼，皇权衰微——诶，这个局面，怎么这么眼熟呢？
黑历史不足以叫人破防，子孙后代的蛐蛐也不足以叫人破防，但立国三四十年就搞出权柄下移威福沦丧幼主临国的地狱局面，那就实在让人有些绷不住了——也是，家族几百年的名声就换来个这，换了谁能够绷得住？
当然啦，如果单单只出小皇帝也没有什么；东汉同样出了不少小皇帝，但只要托孤的大臣选得得力，靠着在外戚士族宦官这三颗鸡蛋上跳舞，勉强还能把局面撑下去；但要是在晋朝搞什么托孤嘛……唉，还是看看远处的宣皇帝吧家人们！
晋武帝司马炎说得好啊，“使我得诸葛以自辅，岂有今日之劳乎”！平日里可以放飞自我，追思先祖，临了了看看自己那个“圣质如初”的宝贝儿子，那个“贤德恭让”的宝贝儿媳，那真是一股凉气，从头灌下，刺心剜骨，不可克当；以至于都顾不得什么国朝的体面，要开始大捧老对手诸葛亮了——说实话，要是在这个时候大捧自己的祖宗，那才真是自寻死路，一点都不冤枉呢。
“说起来也有些奇怪。”穆祺若有所思道：“司马氏应该是有点长寿基因在身上的，汉末以来，家族里的人轻轻松松都能有个六十几七十几的寿命；但从东晋晋元帝之后，司马家的皇帝似乎就没有活过三十岁的；前后所有皇帝，也就只有开国的晋武帝和往后的晋孝武帝稍微有点权威，其余都与傀儡弱主无异……难道洛水之神，还当真有些法力不成？”
“司马先生？司马先生？来人呐，司马仲达厥过去啦！”
看来司马仲达还是得多练练，一本《晋书》朗读不过数页，居然就两眼一翻，直接撅了过去。穆祺一开始还以为这又是老套的装晕装死，还想提醒他同样的招式真的不能对圣斗士使用三遍。但摸一摸手腕后发现心跳不对，他才霍然起身，大叫出声。
还好，穆祺这一次来带了几瓶关键的药物。他给扒开司马懿的衣服，直接在胸口打了一针肾上腺素，强行扩张血管增加流速，把人硬生生从昏迷中拽出来了——虽然依旧是满脸紫胀、气若游丝，好歹生命总不成问题。
大概是知道先前的刺激有点过了头，这一次穆祺没有继续再念《晋书》。他安安静静等了许久，等到司马懿呼吸渐缓，血色渐退，他才清一清喉咙，徐徐出声：
“那么，司马先生现在有意愿投降了吗？”
说罢，他又挥了挥手中的《晋书》，威胁之意，不言而喻：要是司马懿再这么顽固下去，那接下来的《文帝纪》、《景帝纪》，乃至《资治通鉴》、裴松之注，可就要继续安排了！
司马懿：…………
显然，司马懿已经没有勇气再厉声反驳，彰显自己宁死不屈的忠贞了（在《晋书》面前谈忠贞，似乎确实是可笑了一点）；但他仍旧双目望天，闭口不言，绝不做出任何反应，显然是改变策略，要来个死猪不怕开水烫，非暴力不合作。只要穆祺不敢跳上病床给他两耳光，他都打算装死到底，绝不回复。
“好吧。”穆祺等了片刻，点一点头：“既然仲达先生一步不退，我也只有找旁人聊聊了。”
说罢，他伸手抓住了病榻边的帷幔——这是用麻布围成的屏障，重重叠叠，密不透光，隔出了一块小小的幽静空间；穆祺猛地用力，将这层帷幔直接扯了下来：
“——亮个相吧，小宝贝！”
外界的阳光洒入，司马懿本能的眯了眯眼睛。等到适应强光之后，他往旁边随意一望，一双老眼却霍然睁大了——帷幔以外居然摆着七八张软榻，软榻上躺着的都是先前出征菜地的魏军将领，此时正目瞪口呆，惊恐欲绝地盯着他呢。
司马懿的脸僵住了。
没错，司马懿的运气的确令人惊异。能从漫天遍野的毒气中逃得性命，这是穆祺都意料不到的事情。但天下有运气的本也不止一个，魏军突袭部队中人才济济，总有那么几个格外聪明的；这些人见到主帅奔逃后立刻回过神来，快马加鞭急速跟上，同样侥幸躲过了高浓度硫化氢的围剿，并接连晕倒在了山谷各处，被蜀军捡到后送回营帐，一直安置到了现在。
考虑到这些人不会说也不会动，所以蜀军也没有给他们腾太大的位置，随便找了间营帐就直接把人塞了进去，整整齐齐摆成一排，也方便军医共同照料；只有司马仲达身份特殊，有幸分到了一个由帷幔隔开的小单间，能够避开内外窥伺的目光。这样的帷幔当然是不能隔音的，所以，当穆祺抑扬顿挫，节奏铿锵地朗读《晋书》时，整整一个营帐的魏军将领就躺在外面，不错耳朵的听个仔仔细细呢。
很难想象这些曹魏将领躺在外面一动不动，侧耳倾听这些劲爆猛料时是什么心情。一开始这些人大概还在竭力活动僵死的喉部肌肉，试图挤出声音，打断营帐里大逆不道的谬论；但等到——等到朗读真正进入到最关键也是最大逆不道的部分，将领们反而如堕深渊，全身冰凉，手脚发抖，连一个字也说不出来了。
就像先前说的，在有了足够的细节做比对之后，那只要对司马氏家史稍有了解的人，都能立刻意识到这份朗读内容的真实性——那种恐惧震撼，当然也就不可言喻了。
可惜，现在的司马懿只能躺在床上，不能举目四望，欣赏到诸位将领那种扭曲不到不像人样的表情。而穆祺嘛……穆祺倒是居高临下，看得倒是清清楚楚，但他也只是微微一笑。
“好了。”他轻声道：“现在诸位将军听了个大概，也可以做自己的决断了。”
没有人说话，帐篷内只有呼吸之声。
“当然啦，现在摆在各位将军面前的只有两条路。”穆祺平静道：“第一条嘛，是继续跟随司马先生，相信司马先生的解释——放心，不管我刚刚读的内容多么惊世骇俗，司马宣帝肯定都能给诸位找到一个合理的解释；比如说这些内容纯属臆造，比如说我本人疯癫狂乱，满口胡言；而他司马仲达肯定是尽忠魏室，丝毫没有异心的——如果诸位不信，司马仲达还可以指渭水为誓，让各位将军都能安心。”
还是没有人说话，但这一下连呼吸声都听不到了。
“第二条路嘛，就是倒戈卸甲，以礼来降。”穆祺自顾自道：“我向诸位作保，诸葛武侯也可以指着昭烈皇帝的陵墓立誓，只要你们全力配合，一定能够保全身家性命，绝无顾虑。”
“——所以，现在就看诸位到底是选择信任司马宣帝，还是诸葛武侯了。大路朝天，各走一边，我在此恭候诸位的选择。”
说罢，他拍一拍手，从怀中摸出两个写着“司马”、“诸葛”的纸牌，一左一右，举以示人；而其用意，则显豁之至：如今当面锣对面鼓，大家可以当众做抉择——选司马宣帝的可以举右手，选诸葛武侯的可以举左手，所有人都不会有任何误会。
纸牌高举之后，营帐中还是在沉默不语。说实话，以今日所受的种种震撼而言，如果穆祺能在私下一对一与诸位将军谈上一谈，可能倒戈卸甲的人绝不在少数。但现在嘛，他当着大家的面非要所有人站队，那似乎也就实在有点——有点尴尬了。
和司马宣王不同，大家总是得要一点脸的，是吧？
不过，这种沉默终究不能持续下去。穆祺等了足足一刻钟，随后轻轻咳嗽一声，作势要把两张纸牌都收下去。于是，躺在营帐边缘，地位较为低下的几个裨将终于急了——他们身份不高，本来也没什么颜面上的顾虑，现在看到对方可能翻脸，赶紧啊啊连声，拼力抬起了左手：
【我选诸葛亮，我选诸葛亮！】
有人冲锋在前，开了先例，接下来的人也就没什么好遮掩了。于是瞬息之间，又摇摇晃晃抬起了好几只手。穆祺停了一停，数一数人数，发现到现在也只有三分之一的人举手——剩下的多半都有点身份地位，实在做不出来当众跳船的尴尬事，还需要再加一点助力。因此，穆祺徐徐开口：
“……那么，余下的所有人，都是选择相信司马宣帝了？这也不是不可以——”
话音未落，那几个咬牙硬挺的高层再不犹豫，吓得迅速抬起了左手：
【我也选诸葛亮，我也选诸葛亮！】
第107章
虽然大家都在病中, 实在没有什么力气，但还是拼尽全力，颤颤巍巍将手臂尽量举高, 免得穆祺生出某种误会，那才叫冤枉之至。而穆祺点了一遍, 也觉得非常满意：
“看来诸位将军已经做出了选择。”他柔声道：“我会将这个诚意原原本本地转告给诸葛丞相, 绝不会有耽搁。”
说到此处, 穆祺停了一停, 在充分欣赏了在场众人的表情——迷茫、怅然、隐约中又带着一点轻松——之后, 才施施然转身，看向躺在中间的司马仲达。
说来也真是奇怪，虽然面对的是此生最大、最激烈、最不可接受的刺激；虽然眼睁睁看着司马氏辛苦积攒百余年的声名；但司马仲达居然硬生生挺过来了。他既没有像之前那样直接晕厥, 不省人事；也没有像一开始见识《晋书》时那样拼命抽搐，惊恐吼叫, 而是圆瞪双眼, 一眨也不眨地盯着穆祺，可以说是目光炯炯, 直迫眼前, 盯得穆祺——盯得穆祺还怪不习惯的。
他道：“司马先生现在有什么想法吗？”
毫无疑问, 司马仲达已经无路可走了。老底揭穿后他的威信全盘崩塌，过往的权力已成梦幻泡影, 地位亦不过一团烂泥。就算蜀军宽宏大量, 把所有人都原模原样给放回去, 他也绝不可能指挥动身边任何一个小卒子了；甚而言之，这些魏军的高层将领被迫听了太多不该听到的东西, 惊恐之下狗急跳墙，搞不好在半路上一咬牙一跺脚, 干脆集体将司马仲达给私下解决了事。
——两军冲突，仲达暴死，听起来多么顺耳、多么和谐！
最要命的是，单单解决了一个司马仲达也就罢了，但这样天大的事情，又哪里有那么容易了结？这些人但凡能逃出一条性命，想来也绝不敢忘记晋书司马家族历代传承的丰功伟业——既然司马氏三代可以父死子继，薪尽火传，孜孜不倦地延续他们阴谋篡国、诛戮名士的事业，那斩草必当除根，又岂能容司马师司马昭这种獠牙毕露的小鬼深自潜伏，在日后发现真相，图谋报复？哪怕为了自己家族的安全起见，那也必得给司马氏狠狠上一波强度，车轮都得放平了杀。
——不要怪大家狠心。以《晋书》记载来看，司马氏是怎么料理敌人的？不但“同产无老少”悉数斩首，连出嫁的女儿都要被拖回家里砍头。这样残毒刻薄的角色，怎么还能容他翻身！
显而易见，只要穆氏高抬贵手，将在场的将领放回去一个。那等待司马氏一家的就是一败涂地、抄家灭族的下场。算来算去，以如今天地之大，能够容忍司马仲达苟延残喘的，居然只有诸葛丞相一个——好歹诸葛武侯没有杀人全家的爱好；将来兴复汉室、还于旧都，也不至于找一个前朝老臣的麻烦。司马家的富贵权位当然是浮云一朵，先前的罪业搞不好还会被清算一波；但无论如何，性命总是能够保住的。
穆祺对此预料万全，因而十分笃定，认为司马懿必将屈服；所以他老神在在，完全保持了镇定与从容，就等着司马仲达开口认怂。而司马仲达喘息连连，仿佛花了很久的时间才平息心神。他闭目片刻，忽然道：
“你到底是什么人？来这里是要做什么？”
穆祺愣了一愣，本来还想沿用那个“第三方平民”的拙劣借口，但想了一项，发现在诵读完《晋书》之后，这个借口似乎的确不怎么好用了。于是他稍微吐露了一点事情：
“……当然是承天之命，修正一些历史的错误。”
司马仲达抬眼：“天命？”
“不错。”
管理局的本事这么大，怎么不能算做另一种“天”呢？他接的是管理局的委托，自然也就承接的是天命，这在逻辑上并没有问题。再说了，单单就历史的实际表现来判断，以司马氏为代表的士族政权，也确实也不像是有什么天命在身的样子——什么符运命数之类的玄学姑且不论，就算皇帝年年做，明年到我家；这天字第一号的封建大爹的位置，也总该有自己的职守。两汉的军功豪强当然都有自己的短处，但驱逐蛮夷开疆拓土，厘定制度安稳朝局，各自也算尽到了各自的历史义务，到最后体面退场，对煌煌史册、千古人心，也都还有一个交代。而两晋以来的士族高门，那就真是内政外战，无一可取；“时无英雄，遂令竖子成名”！
“六朝何事？只成门户私计”。天下为公，本来就是难之又难的事情；封建高层为自家门户打算，也是绝难避免的历史局限之一。可是令人难绷的是，就算是名利作祟，一心要为门户私计，那士族高门的谋划水平，也堪称是菜得抠脚，可以，和狗混一桌的水平——这些人平生最擅长的是挖墙脚而非搞建设，等到他们上台了还是要不忘初心，卖力大挖墙脚而非搞建设，于是顺利搞出了社稷崩摧、五胡乱华，搞到宇宙大将军侯景匹马南渡，杀得南朝士族尸横遍野，血染长江为止。
某种意义上，魏晋以来数百年的历史，都可以算是一个巨大的、偶然的错误；老迈的统治阶级无力维持局面，新生的力量还太过弱小；于是历史交棒的空白期居然被盘踞于腐朽躯体上的寄生虫所趁，给所有人都搞出了一场无与伦比的大活。
与这种大活相比，就算是复辟汉朝、光复旧制，按照东西两汉的体系再勉强混上几百年，那都能算是侥幸之至，有绝对先进性的伟大创举了。更不用说诸葛氏在制度上的创新还极有可法，混得好了整出个新体系也未有可知。所以穆祺全力支持北伐，也并不只是为了一点历史情怀，而是为了更深沉的考虑——汉室当然可以灭亡，但总该拖到新制度和新力量成熟之后再灭亡；否则平白让一群废物寄生虫摘了果子，那该有多么的可惜！
穆祺寥寥数语答完，随后紧盯着司马仲达的眼睛，预备着此人稍有疑问，便强力回击，比如科普科普西晋东晋历代皇帝的妙妙决策，让他见识见识什么叫疯癫错乱不可理喻，什么叫正格的“天命已失”、“天厌之”——说真的，后世司马家的皇帝自己看了现状，都觉得自己家的政权肯定要完犊子，这就叫有口皆碑、丝毫不容狡辩的“天厌之”，保管司马仲达一句话也回不上来。
可是，司马仲达默然片刻，却忽的问了一句：
“所以，历史是可以改变的？”
穆祺愣了一愣：
“某种意义上讲，当然也是可以改变的。”
“既然可以改变，那尊驾的作为，就委实不可理喻了。”司马仲达低声道：“尊驾因为后世的举止，剥夺司马氏的天命，转而给予诸葛氏。但时日长久，诸葛氏就真能无愧于这个天命么？”
“那就用不着——”
说到此处，穆祺忽的停了一停。他后知后觉，猛然意识到了某个关键：
“——卧槽，原来司马先生是想玩共沉沦的话术呀！”
不错，这句阴阳怪气的的问话本身并不要紧，要紧的题眼有且仅有“天命”二字。在古代的语境中，“天命”是“皇权”的同义词；司马氏篡夺了皇权当然也就篡夺了天命；而仲达话里话外，一定要将武侯与“天命”捆绑，实际上就是在传达一个阴狠的、恶毒的、难以解释的揣测：
——怎么，诸葛村夫的儿子就不会篡位了？
忠诚？高洁？端方？在对着洛水放屁之前，司马氏一族规行矩步，廉正端直的声名也未必就比诸葛武侯差到哪里去；如果死的时间早上那么五六年，多半也是可以流芳千古的正面人物。只不过风云际会，时运凑巧，历史恰恰就出了那么一个可以把名声变现的窗口，于是司马仲达毫不犹豫，一把梭哈，才撕下了几十年的老脸不要，让世人看清了那张隐伏大半辈子的真面目。
这样的长袖善舞，极限反转，足可见司马仲达操弄人心的功力；而正因为有此功力，他的疑问才格外诛心：
你要把天命从司马氏手中夺走，交到诸葛武侯手上；那你又怎么保证诸葛氏不是另一个隐藏得深、隐藏得更好，恰恰早死了那么五六年的司马懿呢？
你说以历史为证？可先前穆某人自己不是就承认过，历史本身就是可以变动的么？可以变动的历史，如何能作为人品的铁证？
只能说司马懿就是司马懿，即使在如此被围攻、被算计、被揭穿一切老底，道德资本与名位威望荡然无余的绝境下，他依然能抓住机会挑拨离间，在无声无息中埋下一枚隐秘恶毒、难以拔除的猜忌的种子，不但于声色从容中暗算了老对手一把，更等于为自己做了狡诈的诡辩：“诸葛亮的儿子也可能篡位”——“我只不过是犯了诸葛亮也可能犯的错”——“我与诸葛亮其实相差无几”——“你怎么能惩罚与诸葛亮相差无几的我”？
逻辑凛然，理直气壮；义正词严，条条是道；要是对手硬碰硬地和他对喷下去，搞不好还真会被这句话里预设的逻辑陷阱套住，一路滑坡滑到完全不可理解的领域。所以穆祺默然片刻，不能不真心实意地感叹：
“司马先生真是太厉害了。”
寥寥几句就能颠倒黑白到这个地步，确实是厉害极了。不过——
“无论司马先生如何舌绽莲花，我当然还是相信诸葛丞相。”
司马懿不动声色：“为什么？”
“因为诡辩没有价值。”穆祺平静道：“虽然白乐天确实说过‘向使当初身便死，一生真伪复谁知’，但天下的事情，总是彼此联络的，从来没有哪件大事，会是突然发生、绝无预兆。就譬如篡位这件事情。《晋书》中说，司马先生的长子司马师久养死士三千，一朝而集，众莫能知，这就是——”
“这就是妄言。”司马仲达立刻打断，报以冷笑：“后世如何，老夫不得而知；但此时此地，老夫哪里来的死士三千？”
说出这句话时，司马仲达心中非常之笃定。他相当清楚，晋书的记载多半无误，自己的长子也真干得出来豢养死士的勾当；但现在——至少现在，司马家的胆子还绝没有那么大，绝没有什么养死士的动静。——你说未来可能会养？未来是未来，现在是现在；考虑到历史已经可以改变，我还说未来诸葛亮的儿子也要养死士呢！
只要锁死了诸葛亮共沉沦，就可以将这个逻辑陷阱源源不断地布设下去，永无休止之日——司马仲达对此有绝对的信心。
但是，穆祺只是微微一笑。
“我不关心死士。”他轻声道：“我只关心一点，司马先生，养三千死士的钱，到底是从哪里来的呢？”
司马先生忽然闭上了嘴，再也不说话了。
“阴养死士三千”，听起来又神秘，又炫酷，简直充满了古早权谋小说那种架空的美；但稍微接触一点实务的人都该明白，这样能改变局势的绝招是不可能凭空放得出来的；司马师又不是什么极品魅魔，跑到洛阳城郊卖卖钩子就能拉到一堆舔狗；他要养好几千精锐士卒、忠心死士，那一桩哪一件，不得是金山银山，泼天钱粮？
河内司马氏当然是名门，但自司马仲达以前，最显赫的官职也不过一个二千石而已，想来是积累不下如此匪夷所思的财富；司马家真正飞黄腾达，聚敛无数，必定是在司马仲达历任三公、手握重权、可以宰衡朝政之后。而这样惊人的聚敛速度，又必然大大逾越了正当的法度——废话，什么正常的赚钱办法，能够十几年赚个金山银山？
当然，对于三公级别的重臣来说，朝廷法度多半就是你法我笑；但无论如何，司马懿私下里逾越法度，近乎贪婪地扩充财力，那必然就是别有盘算，且谋算阴森诡秘，绝不可示人。
所以说，高平陵之变难道仅仅只是一个偶然么？从前后时机判断，或许如此；但在等候时运以前，司马氏已经暗自筹备，为这个千载难逢的机遇做了足够的人力与物力准备，而这些浩大的人力物力，来源可都绝不那么正当——三马食槽，三马食槽，司马家到底挖了国家多少墙角，才凑出了这么一副逆天改命的资本？
“向使当初身便死，一生真伪复谁知”；但天下的事情，怕就怕认真二字；就算司马懿早死了五六年，一不小心当真做了大魏的忠臣，他之前那些猛挖墙脚、损公肥私、拼命聚敛的操作，司马家十数年家疯狂增长的巨额财富，也是决计瞒不了人的。就算死者为大真的遮掩了过去，有识者也必定能从财富的轨迹中闻出一点气味——这位端正高洁、天下之望的老臣，私底下绝不是什么善茬。
而相反，真正被历史严酷考验过的顶尖人物，那是每个细节都要经得起打量的。诸葛武侯名垂千古，靠的可不是什么死得早两年——这么多年来粉黑大战无穷，该扒的早就扒了个精光，但哪怕是最丧心病狂的黑子，扒来扒去，也从没有污蔑过武侯儿子要篡位——为什么？
“与司马先生不同。”穆祺轻声道：“我亲自去看过，诸葛武侯名下所有的财产，不过桑800棵，薄田十五顷，衣食住行，都是官中供给，没有一点藏私的余地——这样的财产，可是供不起死士三千的。”
月晕知风，础润知雨；司马仲达捞得盆满钵满，江河水干，才有将来搞宫变的本钱；相反，武侯一辈子只给儿子留这么点东西，那就摆明了是真没有过一丁点异谋。这就是最坚实、最可靠、最没有走展的保证。比一切所谓的名声、道德、乃至后世记载都要稳妥——有钱就是有钱，没钱就是没钱；钱在哪里，心思就在哪里，这样的铁证，何可推诿？
“所以，司马先生不必托人下水，搞什么共沉沦了。”穆祺总结道：“‘周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时’，但恕我直言，足下不但不能与周公并论，恐怕就算距离王莽，也还差着老大的段位呢——至少王莽生平，是真正相信着他宣扬的那一套理论，愿为之肝脑涂地，至死不渝；而司马先生相信的是什么呢？‘伏唯圣朝以孝治天下’么？”
“无论如何，还是请先生早做决断吧。何必再这么拖延下去，给自己难看呢？”他声音轻柔：“毕竟，事出紧急，大家都还是不要浪费时间比较好，对不对？”
——司马懿喘出了一口长长的、长长的粗气，再不动弹了。
“司马仲达已经同意了。”穆祺姗姗返回，颇为愉悦的向刘先生炫耀自己的成果：“他同意投降，完全配合处置。”
语气轻快，神情淡然，仿佛只是轻松写意，手到擒来；倒看得熟知内情的刘先生微微一愣，颇为意外。因为在他看来，司马仲达的确是一个老辣、狠毒、心思缜密的阴谋高手；很难想象这样的高手会在三言两语之间无奈屈服，被穆某人压制得全无还手之力。所以……
“你答应了他什么了？”
要是答应条件得太多太大，那等于反倒是被司马懿挟持了。刘先生关怀心切，不能不问这一句。
“没有什么。”穆祺道：“我答应他不再随意散播一些很有趣的书籍，仅此而已。”
第108章
“几本书？”
刘先生抬起了半边眉毛, 略微有些惊讶。不过，考虑到穆祺一贯的神经质，为了自己的精神健康着想, 他并没有细问这些书册的名录，免得又听到一些崩坏三观的回答；再说, 真正让刘先生大感好奇的, 也是另外的、更为微妙的问题：
“你要让司马懿做什么？”
长久相处之后, 刘彻已经摸到这位东道主的脉络了；他巴巴跑去与司马老登激情对线, 肯定不止是炫耀战绩外加发泄情绪（好吧, 和司马仲达对线确实很爽，但此人总不至于为了自己爽就擅自干预军国大事）；所以辛苦筹措这么一趟，多半是有什么要命的企图, 要逼迫司马仲达松口答应——而以刘彻的经验来看，穆某人的要命企图……那一般是真的很要命的。
果然, 穆某人施施然开口了：
“……我请司马仲达开口交代一下洛阳城中世家大族往来勾结的脉络, 私下隐匿的后手；方便将来北伐之后顺藤摸瓜，不会生出多余的祸患。”
即使早有预料, 听到这样劲爆生猛之至的发言, 皇帝依旧大为震惊：
“——他也肯答应？”
是的, 别看一句话轻描淡写，但实际上这才是司马家——不, 整个洛阳上层权贵真正的要害；所谓盘根错节, 所谓狡兔三窟, 诸位三世三公四世三公的高门在京中经营已久，谁也不知道他们留下了多少暗子、多少后手。平日里或许不显山不露水, 真到了紧要关口，才会显露出致命獠牙——这其中最显豁、最极端的代表, 就是司马家的“死士三千”。所谓“只蛰伏、不启用，待战事，见奇效”嘛。
司马家可以捞钱养死士，焉知其他的高门不会在暗地里藏点什么密探私兵，傀儡棋子？就算胆子不大，不敢整出三千五千这种改朝换代搞政变的规模，该有的暴力工具也绝对不会少了一样。这些力量聚沙成塔，足以给任何统治者制造天大的麻烦——别的不说，连董卓这种狠人都不敢在洛阳长久混下去，非得带着皇帝迁都长安不可，何况乎其余！
西汉长安凋敝已久，迁都什么的一时只是妄想而已了。将来北伐成功，还于旧都，重开汉统，就必得着手清理洛阳盘根错节的力量——如果不想效法大将军尔朱荣，为朝廷公卿办一场河阴潜水大赛；那就只有保持耐心，一点一点的解决几百年积累的暗子与人脉了。
当然，既而是几百年积累的人脉，世家门阀赖以安身立命的最大本钱，那既得利益者自是要拼死捍卫，不惜为之付出鲜血与性命才是。因此，在刘彻原本的预料中，司马仲达这种阴狠老辣，所谋甚大的究极老登，那就算是就是被打死，死外边，从悬崖直接跳下去，也绝不可能吐露如此机密的——中古时代的人不是为自己而活，而是为家族而活；即使司马懿惨死阵前，只要司马家老底未曾揭露，底蕴尚且残留，他的后嗣就总可能有翻身的那一天；反之，要是他一张口吐完了，煌煌河内司马氏该怎么收场？
这种士族政治中泡大的阴毒老登是很难办的，因为比起一般拈轻怕重软弱无能，完全符合一般文学作品中刻板印象的新时代废物名士，阴毒老登们是真敢死的——别说逼迫这些人吐出保命老本，就算审问中言语稍有不对，这些精明得蛇一样的老货搞不好都会立刻咬舌自尽，免得受辱于刀笔吏之手，“玷污了家族的令名”！
正因为有此远见在先，刘彻才一直不愿意亲自见司马懿，怕的就是言谈中起了冲突，这老头抬头一撞血溅当场，碰瓷碰得叫人恶心。
而现在，穆祺单枪匹马，跑出去动动嘴皮拨弄是非，居然能取得此梦寐不及的效力，那惊愕之情，自是由心而生，乃至不可自制了：
“——你没对司马懿上刑吧？”
高门公卿之间还是有脸面的；要杀要剐姑且不论，要真把司马懿零敲碎打上了大刑，那这面子也就保不住了——而且保不住的还不是穆祺的面子，而是诸葛武侯的面子；你姓穆的发癫不要紧，难道诸葛氏还能落一个刻薄残忍的名声？
“当然没有。”穆祺向刘先生保证：“我只是告诉司马仲达，如果他坚持不肯妥协，我也就只有无奈地采取一切必要的措施——比如说将俘虏的魏军将领送几位回去，让他们到洛阳看一看家人。”
硫化氢中毒有明显的时效性，基本上开头二十四小时死不了后面基本也就死不了了；甚至某些人距离爆点足够远躲避足够快，自身体质又足够好，在经历充分的休息、呼吸一点高纯度的氧气之后，原本神经受损的症状也在渐次消失；他们或许还有后遗症，但已经恢复到了足够正常的地步——正常到可以一字不差，牢牢记住某些令他们惊恐万分、永不能忘的未来剧透。
显然，要是真让魏军将领将关键的消息给带了回去，那洛阳朝廷的反应姑且不论（说实话，这些人未必多么忠诚于曹魏少帝），司马氏的社会生命物理生命乃至于一切的一切，都会在极短的时间内走入清零的倒计时。
不错，魏军高层也未必知道司马家那点狡兔三窟的弯弯绕绕，但没有关系，没有关系；人脉和死士只能在人活着的时候发挥作用，只要他们真抓实干、勤奋不懈，努力将司马懿的血裔全部了结，那不就再也没有什么后患了吗？
对付盘根错节的世家大族，最好最彻底的办法是什么？黄巢大西王等老前辈早就教诲过大家了——怎么办？只有杀。
蜀军要脸，诸葛丞相要脸，穆祺要顾忌诸葛丞相的颜面也不能太不要脸；但被未来恐吓得近乎精神失常的魏军将领可没有这个忧虑，要是把他们给放了回去，那他们为了自保所做出的狠辣手段，当然也会超乎一切人的预料，而且完全无法控制。
世家门阀的后手是为了将来东山再起用的；要是家族血裔被一杆清空，那当然也就谈不上什么东山再起；孰轻孰重，自能分辨；至于什么世家门风，什么姻亲脉络，什么出卖了一家的老底等于出卖了所有人的老底，此时也都顾不得了——事到如今，只有请诸位先生赴死了嘛。
“其实说实话，我内心是很想看着司马懿拒绝合作，然后我们放人回去大杀四方，最好破罐子破摔，将洛阳京城中与司马家沾边的所有士族全部都清理干净；所谓打扫干净屋子再请客，能省下多少手脚。”穆祺稍微解释了几句自己的用意，随后长长，长长叹了口气：“——可惜，我不能。”
“听起来，你倒是很软弱嘛。”
“这也是没有办法的事情。”穆祺意兴阑珊：“统治也是有技术的，而至少在现在，这个技术还垄断在世家高门手里；如果要想接收中原，非和他们合作不可……”
东汉经术传家之后，世家坐大已成定局；高门名士依靠垄断知识而垄断仕途，皇位坐的是哪家哪户，都必须与他们紧密合作，才能借用这些被严密封存的技术，维护自己的统治——而皇帝的选择，无非是妥协力度的大小而已。魏武帝东征西讨，开创基业；但毕竟千秋万世之后，逃不得一个篡字，所以必须要九品中正，与士人共天下；到了司马家篡位的时候，合法性更加岌岌可危，于是妥协就只能更加残酷、没有底线。诸葛氏——至于诸葛氏，“兴复汉室”的合法性当然吊打另外两方，所以理论上需要做出来的妥协也要小得多，这也是西川先进性的体现之一。
——但还是那句话，最后是不可能没有妥协的。
既然最终要妥协，那总该选一个好一点对象来妥协。在这上面司马懿就很有优势——喔，这倒不是相信他品行高洁道德高尚，而是相信司马懿绝对的灵活性；当他的利益与洛阳高门一致时，他会坚决维护世家百余年来的体面，将自己打造成最可靠、最坚贞，堪称名士标榜的名士；等到确认自己的利益与高门的利益再也无法调和，那他一定会在最短时间一转攻势，立刻对着先前的盟友们疯狂哈气。
不就是出卖盟友、出卖形象、出卖几十年经营的形象么？反正在这一点上，司马仲达应该早就是非常熟练、非常老辣、非常之有心理准备了，是不是？
不过，妥协总是让人不快乐的，所以穆祺叹了口气。
“这都是前人因循守旧的软弱，酿成今日的苦果，以至于无可奈何，不能不再三妥协，就算如今着手解决，恐怕也要费很大的力气了。”他默然片刻，摇了摇头：“这样的代价，恐怕不是容易支付的吧？”
说到此处，他心中也微有起伏。说白了，虽然斗志昂然、竭尽全力地支持葛相搞北伐，但他自己心里其实清楚——甚至葛相恐怕也清楚，在黄巾起义、四海鼎沸，外戚宦官近乎同归于尽之后，刘氏的天命就已经终结了。鲁肃说“只土个民，皆非汉有”，在昭烈帝入蜀之前，那就是不折不扣的事实，冷酷而又准确的断言。但如今大汉之所以能仰卧起坐，靠的也不是什么天命垂青，而纯粹是比烂——士族实在太烂了，所以大家宁愿把老刘家重新扶持上来，强行再续一波。
但是，比烂的招数又能够用上多久呢？这样依靠恐惧而强行延续的运数，终究不会太过牢靠；除非老刘家又抽卡抽出几代明君，靠着几十年微操重新更换基本盘，将权力的根基与更加先进、强力、生机勃勃的利益集团捆绑，否则重重妥协之下，“光复汉室”的效力，大抵也就维持个百来年而已。
重启翻修的机器当然不如新的机器；既然继承了汉室的声名，自然也就继承了汉室一切的积弊——“三世三公”几代人的努力，前人养痈遗患数百年，是你诸葛氏区区几次北伐就可以彻底消除的吗？大家相爱相杀，吉列豆蒸，皇权与世家，集权与分权，这场持续了几百年的争夺，还有得是时间可以玩下去呢。
不过，葛相是已经接手了这个因循多年的烂摊子，不能不咬着牙齿硬扛了；但作为真正意义上的“前人”，某些人却似乎还有别的选择。毕竟——
“陛下近日多次来找我，应该还是有别的事情吧？”穆祺道。
第109章
刘彻微微吃了一惊：“你怎么知道的？”
显然, 刘先生仍旧自以为做得非常隐蔽，非常不招人注目，所以对于穆祺的一语点破, 肯定是大大的感到惊愕。甚至心思百转，还以为是另一个知情人——换言之, 那个该死的、嘴里兜不住风的……中登。
所以, 他的脸色稍微就是一沉, 已经打算从穆祺口中套出真相, 反手再去拷打另一个自己。嘴这么松, 还能成什么大事？
但穆祺只是耸了耸肩。
“因为陛下最近有些反常。”他道：“最近陛下随我忙进忙出，四处视察，但阴阳怪气的频率, 却似乎……”
他停了一停，从怀中摸出一本小册子, 仔细翻了一翻, 肯定地做出结论：
“陛下这个月阴阳怪气的频率，比上个月同比下降了百分之三十。比平均水平下降了百分之十六, 在百分零点五的置信水平下, 可以认为有显著差距——”
刘先生：？？？
“你还要记这个？”他几乎不敢相信自己的耳朵：“你那堆胡说八道的都是些什么？！”
“过往经验而已。”穆祺轻描淡写, 一带而过：“一些简单的数据。”
实际上，这是赵菲教给他的法门。据说是之前与文官争辩吃过亏, 所以暗戳戳想出的办法——她在袖子里藏了个小本子, 听到别人高谈阔论发表暴论时就悄悄记上一笔, 等到争辩得不分高下，再拿出合订本来强力打脸, 终结战局；如果争辩中不占优势，或者合订本的结论不大美妙, 她就干脆把本子往袖子里一塞，直接推说自己记性不好，过去的都忘了个干净。进可攻退可守，非常之方便。
穆祺继承了这个优秀的传统，并稍稍做了改良；每个星期他都会整理一下这本悄悄记录的大仇恨书，将关键数据丢进软件中做做分析；而从近日电脑分析的数据看，这一个多月以来，刘先生言语中的攻击频率与攻击烈度都在大大降低，降低到；那么以老登平日的做派来看，当然就只有一个可能。
“陛下有什么事情要谈么？”
刘先生哼了一声，不再在数据的细节上纠缠。他从怀中抽出一叠白纸，转手递给了穆祺。
这叠白纸上手抄的，正是如今京城舆论之中，儒家最为激烈躁进的言论合集；而穆祺伸手接过，从头到尾仔细看过一遍，神色亦渐渐郑重——显然，儒生们的攻击力确实相当让人认可，无论论调多么的不靠谱，那种长篇阔论、气势恢宏的排比铺张，那种得之于汉赋、策论，修辞盛大而结构严谨的文学之美，都实在让人目眩神迷，不能自已——
“真是了不起。”穆祺轻声道：“草莽之中，别有龙蛇啊。”
的确是别有龙蛇。废除货币废除商贸的主张一听就是在扯淡；但这些揭贴居然能把如此扯淡、荒谬、狗屁不通的论调渲染得慷慨激昂，打动人心，那水平就委实不一般了。
“果然是春秋战国以来，诸子战力第一。”穆祺道：“如今这些残存的百家余党，哪里会是人家的对手呢？”
近日以来，百家士人的所谓声势浩大的“反击”，不过是仰仗着新技术开挂，靠着皇帝有意无意地拉偏架，勉强维持的一点虚无攻势而已；一旦等儒生们同样掌握了新技术，优势稍一动摇，这点回光返照亦如镜花水月，顷刻间就要消弭无踪。
说白了，也就是儒生们忙着攻击劣币案，现下还懒得打击这些老对手；否则就以揭贴对轰的强度烈度煽动能力，要一波淹没掉区区诸子残党，也就是弹指一挥的功夫——从春秋战国大乱斗中养出的究极卷王，那里是这么好对付的？
而作为新技术的始作俑者，穆祺从头到尾看过一遍，也只能连连嗟叹：
“……我知道陛下是什么意思，但我也实在没有办法阻止。”
“你没有办法阻止？”刘先生皱起了眉：“可印刷术和造纸术分明是你引入的！”
“是我引入的。”穆祺很温和的说：“但技术没有垄断，如今早就已经流布扩散，不可控制了。”
虽然引进了全新的、高超的技术，但穆祺根本没有设置过任何庇护技术的障碍；这几个月以来力工和匠人来了又走，还有杂使的宫女被召来召去，整理现场；上林苑中的大致流程和配方估计早就扩散了出去，并被敏感的商人捕捉复现，在小作坊中搞出无数的仿制品了。
没错，高端造纸业仍然握在穆祺手里（毕竟添加香精香水的技术难题还是很难攻关），中低端造纸业的质量也远远吊打一般的山寨货；所以关中市场绝大部分的份额，依旧由上林苑牢牢掌握。可是，如果穆祺打算滥用这个市场支配地位，随意料理他看不上眼的意识形态——比如说，禁止儒生购买白纸——那市场无形的大手肯定反手就是一个响亮耳光，绝对要教他好好做人。
你不卖有的是人卖；上林苑敢阴阳怪气不做儒生的生意，那儒生就转而投奔京中的假冒伪劣小市场——听说司马相如的岳丈卓王孙靠着他的势力，眼下就在长安城中投钱开了一家纸坊，卖得也是挺不错的呢。
所以，对儒生搞贸易禁运屁用没有，搞不好自己还会白白损失一笔钱。穆祺三言两语，为老登分析了这个局面，然后摇一摇头：
“……器物上的限制，终究不可能长远。儒生已经兴起了这个思潮，那强行弹压就很难解决了。什么花结什么果，这样无限复古的思潮延续下去，当然就会……”
——当然就会结出王莽这颗丰硕的大果子，给老刘家一勺烩了为止。
不过，考虑到刘先生近日阴阳怪气的频率大大减少，穆某人投桃报李，同样含蓄地避开了这必定会刺伤自尊心的细节。他只道：
“……所以，想要解决问题，还是很不容易的。毕竟，只要儒家还垄断着道德话语权，那就不能指望他们克制自己，不滥用这种权力；尤其是散播这种虚无飘渺的。只能用浪漫来形容的道德幻想；要是泛道德化的趋势无法控制，那恐怕就……”
“恐怕就什么？”
穆祺简洁明了：“恐怕就是魏晋的下场。”
刘先生的脸很厉害的抽了一下。显然，“魏晋风度”在审美上或有其可取之处，但在政治上却无疑是最严厉、最可怕、最难以克当的羞辱——尤其是在亲自见识过魏晋名士的“爽朗风度”、“洒脱自如”之后。
他咬牙道：“你什么意思？什么叫‘魏晋的下场’？”
老子什么都还没做呢，怎么就会落到魏晋的下场了？要不是老登有求于人，单单这样的诽谤侮辱，就足矣让他立刻翻脸！
“字面意思。”穆祺道：“我可以稍微解释一二——这些揭贴处处谈论的都是三代上古之治；那请问，陛下知道三代上古之治的情形么？”
废话，他要是知道，还用得着坐看儒生斗嘴：
“当然不明白。”
“换言之，这篇文章的事实是不清楚的，论据是纯粹虚构的。”穆祺道：“这些文章引用了大量孔子的言论，用于论证；那请问，陛下听过孔子的原话吗？”
“……当然没有。”
“换言之，这篇文章的论证方法也是虚构的。”穆祺道“论据虚构，论证虚构，单纯玩弄话术和修辞来挑动情绪……陛下知道，这种辩论技巧的特点，会让我想起什么吗？”
穆祺停了一停，未等皇帝开口猜测，他就直接宣布了答案：
“——魏晋玄谈。”
魏晋玄谈，以老庄为本，兼收《三易》，关注的既不是宏大叙事，亦非个人哀乐；而是“有无双论”、“言意之辨”，诸多虚得不能再虚，超脱现实而更近似于哲学思辨的问题。要论双脚离地，不沾世俗，那较之汉儒的妙妙复古理论，还要变本加厉一万倍——不过，如果汉儒照着他们这条虚构论据+虚构论证，虚上加虚纯粹玩嘴的道路走下去，那魏晋的光明前景，自然也就是可以预料的。
老登的脸一下子黑了下去。
说白了，汉儒为什么要搞这种虚上加虚的复古主义论证办法？因为他们要卷实际卷绩效，是绝对卷不动老登手下精心挑选出来的究极卷王。儒生非常清楚，要是他们跳出来从实际角度分析劣币案，从什么采矿冶矿一直谈到货币分发，那皇宫内廷有的是绝世高人，皇帝派一个坐下走狗桑弘羊出马，就能把他们杀得丢盔弃甲屁滚尿流，一辈子不敢开口；甚而言之，要是话说得出格了惹毛了皇帝，那还可能遭遇狄山的结局——你不是小嘴叭叭的很会说吗？那好老子就让你去管铜矿、管铸币，管不好直接诛灭三族——那才叫坑死个人呢。
所以，到现在为止，汉儒们也学聪明了。他们绝口不谈实际数据，要谈就只谈道德，要扯就只扯三代；皇帝懂三代吗？桑弘羊懂三代吗？卫青霍去病懂三代吗？都不懂就反驳不了儒生，只能听人家高声念经，拼命玩嘴，将话术操弄得炉火纯青，无懈可击。
说话越实际，越可以验证；就越有被现实打脸的风险。说话越虚无、越玄妙，就越能立于不败之地——你要自吹能够抵御匈奴，那派你到边境守上半年，匈奴单于一肘就能把你肘翻；你要自吹能领悟三代玄妙，那横竖周公孔子是爬不出来找你算账了，大家也只有干瞪眼的份；无胜于有，虚胜于实；这就是舆论霸权的秘诀，闭环赢学的关窍。
不过，所谓的“三代”还是太实了一点，要是考古取得巨大发展，仍然有被甲骨文人殉坑打脸的风险；所以到了魏晋两朝，儒家霸权更胜一筹，干脆就开始讨论完全无法验证的有无之辩、玄深道法；但这还不是终点，到了知识精英完全垄断一切利益，道德规训如愿以偿地完成神化的那一天，儒家——乃至于一切赢学——都将迎来他们梦寐以求的究极形态：
婆罗门种姓制。
有无之辩？言意之争？你们魏晋玄谈也太低级了，只能混小孩那一桌；真正的婆罗门不会研究这么浅薄而又实际的东西，人家研究的都是最形而上的形而上，形式逻辑中翘楚的翘楚，人类辩论技术顶峰的顶峰——汉儒的复古论还可以被考古事实打脸；魏晋的玄学还有听懂并理解的可能；天竺的玄妙高论则到了令圈外人恍兮惚兮，一个字都不能理喻的至高境界；这才是完美的大乘赢学，永立于不败之地的心灵操纵术。
不过，也正因为如此，穆祺才不能不本能对这种虚无的做派感到厌恶。因为他很清楚这一套做派的终点是什么——虚空大赢，一赢永赢；因为我赢，所以我赢；我过去赢，现在赢，未来也必然会赢；抛开事实不谈，难道我没有赢？
如今的汉儒搞这种虚空辩论，可能只是怕皇帝打脸后强力翻盘；但虚空辩论搞得越多，儒生们的胆子越大；到了魏晋南北朝的时候，那些高门士族就绝对是在尝试着用他们的那套“玄学”构建中华版本的种姓制——即所谓“士庶之隔”、“清浊之分；只不过五胡十六国的蛮夷实在是听不懂高妙玄论，本土的陈胜吴广又实在太多；内外交攻毫不留情，杀得士族血流成河，一败涂地，根本没有办法建立基于赢学的妙妙种姓制度。
只不过，中华种姓制度的尝试虽然以失败告终，但蔓延滋生，制造的祸患也已经不可胜计；秋风起于草末，这样的做派必须严厉打击，打早打小，露头就打，不能允许丝毫假借；穆祺将纸塞进了衣袖。
“无论如何，这样的东西不能姑息。我会想办法驳斥这群疯子。”他道：“既然他们谈三代，那就从三代入手，好好驳斥一番——我会逐步释出一些古籍的残本，指正出这些文章的胡说八道，削弱他们的效力。”
只是“削弱”，而非“摧毁”。老登自然立刻听出了不对：
“然后呢？”
穆祺看向老登：“然后就只能看陛下的决断了。”
看什么决断？显然，刘先生愣了一愣，立即就反应了过来。他神色数变，迅速回忆了往日那场匆匆而止，并不算愉快的对谈；时过境迁，他倒是不好再强硬拒绝，只能顾左右而言他：
“……太激进了！”
“也不至于说太激进吧。”穆祺道：“陛下先前不也多次下诏，要为边境的士卒提供识字教育么？如今不过是将教育的规模大大扩张而已，似乎也谈不上什么激进……”
是的，当初穆氏与刘先生纵论古今，提到的唯一可行的、能够从根本上控制住儒家的办法，就是推广教育——或者更准确一点，推广最基础的、启蒙的教育。
如果抛开所谓温情脉脉的面纱，那么意识形态争夺最激烈、最残酷的领域，还不是什么虚无缥缈的舆论霸权，而是最简单、最基础的蒙学。舆论场要影响的毕竟是千万形形色色的人——聪明人、蠢货、杠精，效果很难把握；而蒙学面对的，就是纯粹懵懂、三观都还没有建立的幼童，那灌输的效率，当然就高之又高，绝不会有什么反噬。
如果将汉儒的儒学视为一个宗教，那遍布天下的私塾就是它的教堂，私塾的塾师就是它义务的传教士；这些仅仅启蒙的读书人未必懂什么高妙的儒学理论，但他们教授常识之时，同样也在潜移默化的教授儒家那一套价值观。
为什么大家都喜欢儒生那套重归三代的复古主义？因为在识字启蒙的《仓颉篇》里，就公开宣扬尧舜禹汤的仁德——换句话说，“三代盛治”的概念，已经成了汉朝人的出场设定，刻入dna中的本能；所以儒家宣扬回到三代，回到上古，没有一个人会觉得有问题。从小不都是这么学着长大的么？
没有一个人觉得有问题，那就是社会的共识；当社会上下达成共识，那就是强势如汉武帝，亦不可违拗——人毕竟不能抓着头发把自己拎起来；想要对抗共识的只有另一个共识，如果想要与儒家吉列豆蒸，那就绝不能放弃私塾的战场；甚至可以更进一步，干脆废除私塾，以国家强制的启蒙教育替代；当然，如果真到了这一步，那它就会有一个令人非常熟悉、非常亲切的名字了。
为了击败掌控意识领域的宗教力量，世俗政府不得不强力介入基础教育；为了介入基础教育，就必须培养出自己的知识分子——这是相当合理，且合乎逻辑的推论；但也正因为推论完全合乎逻辑，丝毫没有任何可以扭曲的链条，所以不能不引起刘先生莫大的警惕。在现代呆久了见识也多了，见多识广的他本能地意识到，这一套玩意儿长久发展下去，结局未必是自己想看到的。
事为之防，曲为之制；儒生们的态度当然已经是昭然若揭，但总不能为了驱逐儒生不顾一切，盲目引入；否则前门驱狼，后门入虎，搞不好又会整出什么花活——如此左思右想，前后顾虑，才是刘先生一反常态，迟疑不能决断的缘故。
当然，只是迟疑不能决断，而非公开拒绝，或者视若无睹，说明老登心中未必没有动摇。穆祺敏锐觉察到了这个微妙的间隙，于是稍一思索，准备再加上一把火：
“如果陛下心存忧虑。那么也不是不可以稍作订正。”他和颜悦色道：“教育的内容是可以限制的，要是陛下觉得引入太多后世的内容，食马肝的风险实在太大，那么可以收缩范围，只传播一些客观、安全、不会引起动荡的数理知识，如何呢？”
虽然皇帝要脸说不出来，但大家懂的其实都懂；孝景帝时儒生和黄老争论商汤革命，争急眼了直接拖高祖下水共沉沦，吓得孝景帝亲自下场阻止，说吃肉不吃马肝也没啥大不了，讨论学术也不一定要讨论高皇帝——算是人为定性，强行圈出了一堆碰都不能碰的滑梯；显而易见，如果后世的某些观点随着教育扩张而流布进来，那搞不好一本书都是碰都不能碰的滑梯，这还玩个什么？
不过还好，抛却那些主观的、煽动性极强的观点之外，现代世界总还有一些客观的、冷冰冰的知识——大家埋头苦读勾股定理与方程，总不至于搞出什么碰都不能碰的滑梯吧？
这个方案倒是切中要害，老登的脸微微有些动容了。他本人对数理内容不甚了了，但从卫霍的反应来看，穆某人的保证似乎却有其可行性，不过……
“加入一些数理内容，就能限制儒生了？”
数理化是冷冰冰的，是客观的，是不以意识而动摇的。但既然不以意识而动摇，那它对于儒生的攻击效果就颇为可疑了——这玩意儿与儒学也不沾边吧？
“当然是有作用的。”穆祺彬彬有礼：“数理知识学多了常识也就多了，看事情往往要注意一点逻辑性。而儒生们为了神化自己的学说嘛，有时候难免就会忽略逻辑……”
经过汉儒的同人再创作之后，创始人孔子已经高度神圣化，成为了“素王”、“天之木铎”；在汉儒如今的宣扬中，孔子是承接了天命有资格做天子的，只不过他实在是太善太慈悲了，因为忧虑改朝换代生灵涂炭，所以放弃了自己的天命；而为了论证这种天命，汉儒毫不吝惜笔墨，给孔子上了所有能想到的buff——孔子斗唇，舌里七重、胸口有文字、瞳孔会变色，怎么看怎么不像凡人。
显然，这种玩意儿平日里骗一骗普通人也就罢了。恐怕稍微掌握了一点逻辑常识的人，都绝不能相信孔子是这么个奇形怪状眼睛会变色的魔法少女——神化宣传太过离谱，反而会在正常思维前显得滑稽，于是千辛万苦塑造的神圣性金身，当然也就在戏谑中崩盘了。
相比起天竺婆罗门的究极赢学来说，现在的汉儒还是太天真、太幼稚、太无能了；他们打造的哪一套体系脆弱而又尴尬，其实很容易破防，远不如种姓制度的精致完美。所谓击其半渡，趁儒家的理论还没有完全沦为虚无缥缈、不可辩驳的玄学之时，抓紧时间当头来个沉痛一击，效果应该是相当不错的。
皇帝完全听明白了穆某人的意思，神色却有了微妙的变化。显然，他已经捕捉到了关窍：
“瓦解神化……”
瓦解神圣性就能重击儒家——说得对吗？简直太对啦。但问题在于，搞神化的难道只有儒生一个？
没错，在掌握了基础逻辑之后，那些孔子奇形怪状眼睛会变色的神话一看就非常搞笑；但当年高皇帝乃“赤帝子”，是祖上被一条龙服务过后生下的混血种神话，难道不是同样离谱、同样搞笑么？
逻辑解构对神圣性的损伤是aoe，不会开什么友军免伤；一拳暴击后儒生当然扑街，难道老刘家自己就会好到哪里去？大家都是一条藤上的蚂蚱，你搞什么特殊呢？
显然，这个疑惑是确实的。损伤儒学的神圣性同样会损伤皇帝的神圣性，这一点无可辩解。但穆祺只是笑了一笑：
“陛下的担忧，确实无可反驳。不过，我倒是想起了一个笑话。”
“——笑话？”
“很老的笑话了。”穆祺道：“这个笑话说，有一回两个猎人在森林里打猎，忽的远远听到了老虎的吼叫，显然是有猛兽在迅速接近。其中一个猎人立刻蹲下身来系鞋带。另一个猎人大惊失色，说你现在系鞋带有什么用？你又跑不过老虎！蹲下的那位说，我当然跑不过老虎，但这也不要紧，我只要跑过你就行了呀！”
数理逻辑一旦铺开，就会不加区分地吞噬掉一切拙劣的、可笑的神圣性；这是必定会发生的现实，皇权与儒生都无法逃避的猛虎。但没有关系，没有关系，其实仔细想想，皇权也不一定需要保证神圣性的完美无缺；它只要保证自己残存下来的神圣性比儒生稍微高那么一点点，不就完全足够了吗？
第110章
“陛下应该要搞清楚, 神圣性是一个相对的概念。”穆祺曼声道：“皇位的神圣性并不需要太高，只要比儒生的那一套学说更可靠、更有效，能够维持权力的运转即可。事实上, 有的时候神圣性太高，也未必是什么好事呢。”
儒学帮助皇帝建立了神圣性, 但这种“帮助”很难说是出于忠诚爱戴, 还是出于某些微妙难言的算计。神圣性好吗？神圣性当然是好的, 但凡事过犹不及, 塑造出一点皇权崇拜巩固地位也就罢了, 如果真的把皇帝严格打造成一个高高在上、不食烟火的现人神，那他实际上也就失去了一切接触现实的机会，将会沦为一个光鲜、精致、华美的偶像, 除了获取敬拜以外，其余将一无所有。
“在这个教训上, 东边的小日——我是说东边的倭国就很有经验。”穆祺道：“倭国的外戚与阴阳师合作, 将他们的什么‘天皇’打造为了天神的后裔，神圣性抬到无与伦比、完全超脱凡俗的地步——天皇是神的后裔, 所以他不能说凡人的语言；天皇是神的后裔, 所以他不能与凡人对视；天皇是神的后裔, 所以他不能随意履足凡间的土地；这么一套操作搞下来嘛……”
一个不能说凡人语言、不能与凡人见面、不能随意外出的“皇室”，和权臣手中乖乖从命的傀儡泥娃娃有什么区别？喔不对, 这种情况比之傀儡娃娃还不如——中华历史上不是没有过主弱臣强, 皇室沦为傀儡的时候, 但这种状态终究是危险的、脆弱的，不能长久持续；无论是心怀不甘的弱主, 抑或惶恐忧虑的强臣，双方终究会有一个忍耐不住, 强行打破这个危险的局面。但在倭国，因为神圣性的洗脑实在太强太成功，成功到连天皇自己都深信了自己的“神性”，于是一切以神为名的架空操作也就顺理成章，再没有半点阻力。
权臣可以永远架空皇权，那当然没有任何必要篡位；倭国延续千年的天皇制度，大致就是这么来的。在这种体系下，皇位更类似于传国玉玺一样的珍品宝物——谁会和传国玉玺为难呢？
刘先生嘴角一抽，神色变得有些微妙了。
显然，东瀛的外戚和阴阳师没有什么独步天下的创意，他们能想到的东西，中华的儒者也能想到。实际上，从儒学诞生的那一刻起，儒生们恐怕就一直在暗戳戳的做着试探。儒生们一向推崇的是上古，上古中最推崇圣君的是尧舜——一般没有大禹；为什么没有大禹？因为尧舜时“垂衣裳而天下治”，淡泊自守，不理俗务，很愿意将政务交给大贤之士处理；而相反，大禹的风格就很让人不快了：胼手胝足，身自躬亲；为了治水处处巡视，与底层打成一片，把权力抓得牢得不能再牢；天下的皇帝要都是这么个做派，那大儒们还吃什么？
尧舜是好的，皇帝们都要学尧舜；大家老老实实做圣君，一切政事委托贤臣，岂不美哉？
说白了，在汉-魏这个节骨眼里，儒生可绝对不是后来那种唯唯诺诺、 逆来顺受的模样；他们一边配合着皇权，一边也未尝没有自己的小算盘；从魏晋南北朝的教训来看，这个小算盘还打得相当成功——可惜，中原的地形毕竟与倭国不同；岛国四面临海，绝无外敌，将内部洗脑完毕，一切就算万事大吉；可就算大儒奋起拼搏，真能完成洗脑中原的宏伟壮举，一旦北方的野蛮人南下，那又该如何呢？
你辩经辩得很妙，但是《北狄南下》是由东亚季风带自主研发的一款全新开放世界冒险游戏。游戏发生在一个被称作中华的幻想世界，在这里，被天意选中的人将被授予“天命”，正面硬刚匈奴的铁骑。
大儒要是刚得过匈奴的铁骑，大概这个千年天命也就到手了。但大儒们刚得过匈奴铁骑实在是有点不可能，所以也就只有跪求某个铁血大爹施恩保护，顺便容忍大爹爬到头上作威福。一边祈求大爹保护，一面暗戳戳计划着架空大爹，这就是儒生与大爹之间相爱相杀的扭曲故事。
作为庇护了儒生又被儒生蛐蛐的铁血大爹之一，刘先生一直都能体会到这种恶心的扭曲。所以听到穆祺举的案例之后脸色有点阴沉。显而易见，东瀛的例子有效动摇了他对于神圣性的某种执念。不过，有些根深蒂固忧虑仍然萦绕在心头：
“神圣性一旦削弱，天下或有动荡。”
是“天下或有动荡”，还是“皇权或有动荡”？穆祺也不打算点破，他是来劝人的，又不是来与皇帝抬杠的，能顺毛摸当然要顺毛摸：
“治理天下，或许也用不着搞这么多的神话。”他很含蓄的说：“其实，陛下现在搞的很多举措，如果逐一推广，善加落实，已经足以平息动荡的隐患了。”
这可真是难得听到一句好话，以至于刘先生的眉毛都挑了起来：“什么措施？”
“譬如说以重金安抚军队，譬如说招募有功的士卒，向他们扩散珍贵的医书，这都是很妥当、很合适的安排。”穆祺柔声道：“试问陛下，这些人领受陛下恩惠之后，会因为一丁点神圣性的瑕疵就动摇心志么？就算他们确凿无误地知道，所谓高祖‘赤帝子’云云纯属捏造，难道他们就会因此而抛弃对陛下的忠诚？”
失道而后德，失德而后仁；神圣性实际上只是统治的下位替代品，统治者因为无力践行仁德，才不能不装神弄鬼，用这种纯粹唯心主义的赢学来搞点威不可测的恐怖；礼仪、宫殿、华服、干戈，一切外在的累赘，都是用来掩饰内里虚弱的自我。反正，真正拥有强壮基本盘的统治者，却往往可以跳脱出所有规则，完全的展示本我——大禹治水治理到面色黢黑手指龟裂两条大腿都不长毛了，也没见着谁怀疑他的权威呀？
武帝的德行当然不能与大禹相比了。但他的统治基础——军队——迄今还是稳当的；以现在荡平匈奴的赫赫功绩，以他百般照拂军队的诚心，军方至少不会因为自家老大的祖宗没有享受过一条龙服务就生出什么异心。那推而广之，如果武帝的基本盘能够更大、更牢靠、足以笼括住整个天下呢？
没错，如果意识到“皇帝也不过是凡人”，确实会让野心家升起勃勃欲望，狂猛不可自制；但如果——我是说如果，皇帝手上不只是一点权威，更掌握着为庞大基本盘提供社会保障、为底层提供教育的一整套体系呢？
你发了疯要掀翻皇帝，其实大家也不觉得有什么；但是掀翻皇帝后所有人的医疗教育乃至当兵立功的机会随着一起葬送，那大家就要异口同声，痛批你这个乱臣贼子了。
老刘家有没有被一条龙服务过一点都不要紧，大家的保障才最要紧。什么神圣性不神圣性，什么逻辑不逻辑，过日子讲究得了这么多逻辑吗？大家将就着过呗，还能离咋的？
实际上，在华夏这片土地上，单纯搞神圣性是混不过去的。毕竟无论经念得再好，黄河发起癫来改肘你还是要肘你；修水利御外敌，哪一样都要靠实打实的绩效，哪一样都不能靠两脚离地，凭空幻想。说实话，皇帝这个职分的神圣性，在唐宋之后基本也不剩什么了；君主制之所以能够保留，很大程度上就是依靠着绩效上的惯性——大家都不知道没有皇帝怎么办，于是也就将就着混了下去。
如果连老赵家都能混下去（你总不能说老赵家有啥神圣性吧？），那老刘家当然更不可能有一丁点的问题。穆祺的声音愈发轻柔了：
“……说实话，如果陛下要想千秋万载，那恐怕什么制度都无能为力；但如果想要避免‘六七之厄’，尽力延长国运，那么一套运行正常的体系，或许还可以有一些大用。”
以历史而论，武帝死后儒生再起，被酷吏们摧折久了的贤良文学怨愤不堪，都在私下里议论什么“汉家有六七之厄”；而他们也果然在四五十年后扶持了王莽上来，好好给了汉家一记暴击。死后的事情本来也管不了了，但仅仅从这个时间上来看，就可以判断出儒生力量扩张的狂野迅猛——不过四十余年的时间，原本敬陪末座的卑微工具人居然就能堂皇登场，强势到篡位夺权的地步了！
事有轻重缓急，相比起虚无缥缈，不知结果的“神圣性受损”，似乎还是儒家的威胁更直接、更迫切、更不能规避。两害相权，这个咄咄逼人的威胁，难道不该是首要解决的重点么？
穆祺注视着刘先生，神情颇为殷切；而其用意，则已不言而喻。
刘先生犹豫片刻，终于缓缓颔首：
“……好吧，具体的安排，我会和‘他’商量一下。”
在踌躇半日之后，刘先生终于从蜀军营中折返，找到了另一个“自己”。双方闭门密谈，具体议论何事，已经不能知晓。但第二日一早，长安天子即从军中传出谕旨，明发长安，通令施行。与往常的惯例不同，这份谕旨一反常态，谈论的不再是绵延多日的劣币案，而是提及了军队在战后的处置。谕旨宣称，先前为了预备战事，在军中培训了大量的军医，如今战事已毕，这么多军医卓有功勋，亦不能随意安置；因此下令在县及乡的三老以下，设置医官一职，由退役的军医充任云云。
如果只是粗看主题，这张旨意也只是寻常。毕竟劣币案后皇帝百般安抚军队，出台了不少恩惠人心的政策；如今给随军的军医按功劳安排一个职位混一混，似乎也不算是什么出奇的事情。唯一出乎惯例的，大概就是这张旨意格外地——呃——详细。
大汉自有制度，皇帝与丞相的分工，一向极为明确；以如今的惯例而言，大约是天子在内朝议论大政方针，敲定之后明发给丞相府办理；照此惯例，天子在诏书中允诺了军医们医官的职位，那么这个位置具体的职能及俸禄，应该由丞相府负责拟定。但如今皇帝越俎代庖，却在圣旨中荡开一笔，特意叙说了这些新任医官的职守：他们要负责在地方看护病患、防治瘟疫、收集草药，以及“广纳贤良、传授医方”。
是的，医官们不仅要负责构建最基础的医疗体系，还要负责拣选人才，向他所驻守的地方传授知识——不仅仅是医学知识，还有作为基础的数学、物理、化学常识；而朝廷赐命之后，对后一项还会有考核。圣旨中明确规定，关中的医官三年两次，其他地域的医官五年一次，都要带着自己培训的优秀弟子到上林苑接受考核，顺便接受新的、更高级的教育。
——换句话说，一旦这些的医官就位，就等于无声无息之间，将整个教育权都抓在了手里。
教育权抓到了手里，剩下的事情就要好办得多了；既然规定了每三年五年来上林苑接受一次考核，那么考核合格之后，皇帝龙颜大悦，向成绩优异的人才赏赐官职、爵位，借此建立一整套选拔体系，那不也是顺理成章之至的事情么？草蛇灰线，伏笔千里，这才是谕旨中的关窍所在。
事实证明，虽然皇帝平日里简单粗暴，大棒横扫，但真要用起心机，同样也可以精深微妙，难以克当；皇帝亲自斟酌、亲自动笔，努力将最关键的词句隐匿于重重的排比与修饰之中，不叫儒生们察觉端倪——毫无疑问，舆论与教育是儒生绝不能弃守的两块阵地，要是贸然插手，搞不好会有直接开战的嫌疑。
如果儒家只染指了顶层的三公诸侯，那直接开战其实也就开战了。以武帝的心狠手辣，原本也不在乎杀几个丞相九卿；但要命在于，至少迄今为止，儒家走的都是基层路线，普惠道路；如果下定决心，不怕损失，那公孙弘这种人杀了也就杀了，但只要皇帝精神状态稍微正常，还没有进入巫蛊之乱后半疯的魔怔人境界，那都不可能派出酷吏，到民间去和儒生激烈斗争，所谓转相属引，波及无数——你的统治基础还要不要了？
要打老鼠，却怕伤了玉瓶儿；这就是与儒生斗争的为难之处。不过想来，如今的儒生全副注意，尚且还放在圣人之言的道德理论上，对于这种纯粹出于数理的玩意儿，或许是并会不怎么留神的——当然，他们留神了大概也看不懂，这就是学科之间的天堑之别。
无论如何，这份诏书精心草拟，终结还是写了出来。而皇帝一反常态，并没有马上交付给长安朝廷施行；反而招来大将军卫青，将诏书直接托付给他，吩咐他在汉军营中先行扩散，逐一通知到位之后，再交托给有司执行。
卫青奉命接过旨意，神色却颇为犹豫。他委婉提醒皇帝，安排官职是丞相的权限，如果贸然转由军中办理，是否，啊，是否——
“丞相是丞相，大将军是大将军，本来就是各办各的事情，管这么多做什么？”皇帝略不在意：“朕记得设置大将军的位分时，拟定的是位在丞相之上，你事事都要找公孙弘商量，未免太抬高了公孙氏的地位。德不配位，对公孙氏可没什么好处。”
大将军再不能说一句话了。
军中办事的效率一向很快；诏书当日上午写成，当天下午就被印刷了数百份，四处张贴，大肆宣扬；而干巴巴一直坐等的穆祺同样收到了一份誊抄本，仔细阅读，心情大悦，决定将此抄本仔细保存，作为重大历史节点的验证。
带着这种欣然愉悦的心情，他施施然穿越时空门，再次履足三国蜀军大营，亲切看望了依旧在养病的司马懿，以及诸位魏军将领。
是的，虽然先前悍然出手，直接点爆了晋书中司马家的光辉往事，将仲达以上十八代连同以下十八代的脸皮都剥了个干干净净；但也不知是有意还是无意，或者纯粹是出于恶意，在将魏军众人所有的体面全部都践踏为泥以后，穆祺居然还是把这些人放在同一个营帐——一群彻底翻脸、势如水火，估计恨不得能用牙齿咬死对方的冤家，被无遮无拦的摆在同一个营帐里；也真是想得出来。
说实话，也就是硫化氢后遗症实在厉害，到了现在病患们都不起来床；否则但凡这些人有那么一丁点行动力，那大家爬也要从地上爬过来，非得用牙齿指甲硬生生把司马仲达撕成血淋淋的十八截不可——和这种货色做对，大家还讲究什么江湖道义？！不在这里清除后患，等着将来被杀全家吗？
实际上，就算神经麻痹起不来床，因为吸了几日氧气声带渐渐复原，恢复得好的几位将领已经震喉出声，开始筹措词句，大骂司马懿这个奸贼、恶贼、小人、竖子、忘八，以及数十百种方言中最恶毒的称呼——一人唱，十人和，此起彼伏、高低错落，激动处异口同声，同气连枝，真仿佛一场慷慨激昂的大合唱，听得帐外路过的蜀军面面相觑，大有不可思议之感。
以诸位俘虏的本心，这样凌厉强势的语言攻势，大概是希望对司马仲达造成强大的心理压力，最好气得他口吐白沫、四肢抽抽，一口气上不来直接蹬腿了事；那也算一了百了，省得大家再费手脚。
但可惜，众人还是太低估了司马仲达的脸皮厚度了。虽然大家彼此接力，不歇气的骂了整整两天，但至少在穆祺施施然踏入营帐中时，司马仲达并没有显现出什么异样——这就真的、真的很难得了。
穆祺袖手站立，目光逐次扫过营帐中的众生相——满脸紫涨、呼呼喘气，似乎犹自愤怒的魏军将领；以及高卧当中，闭目养神，面色犹自不动的司马仲达（是的，司马仲达居然还能面色不动！），终于平静开口：
“方才接到战报，前线的魏军似乎大有异动。诸位，我们先前约定好的默契，恐怕现在就要付诸实践了。”
“——那么，先从谁开始呢，司马仲达先生？